Сайфуддин
То, что праздник Ид аль-Адха прошёл по всему Афганистану в атмосфере мира и безопасности, без каких-либо серьёзных происшествий в любой части страны, является не просто оперативным успехом. За этим стоит нечто более глубокое: взаимно укрепляющая связь между легитимностью существующей системы, профессионализмом сил обороны, идейным и физическим поражением деструктивных группировок, а также сотрудничеством народа. Если рассматривать этот выдающийся уровень безопасности с политической и аналитической точки зрения, становится очевидно, что достигнутая стабильность является результатом гармоничного взаимодействия нескольких взаимосвязанных факторов.
В основе этого успеха лежит существование единого, централизованного и легитимного центра власти. В политической науке первым условием устойчивости государства считается устранение параллельных структур власти и единообразное применение закона на всей территории страны.
Религиозный и идеологический характер нынешней системы обеспечил отсутствие какой-либо неопределённости в цепочке управления и подчинения. Эта ясность непосредственно распространяется на оперативную деятельность сил безопасности, разведывательных органов и структур внутренних дел.
Идейная убеждённость личного состава сил безопасности придала их службе значение божественного долга и религиозной ответственности. Именно поэтому в такие чувствительные периоды, как дни Ид, их способность к выявлению и предотвращению угроз значительно возрастала. Они защищали общество не ради жалованья или материальной выгоды, а по убеждению и вере. Легитимность системы и эта идейная бдительность сил стали основополагающими причинами того, что планы экстремистских группировок, в особенности ИГИЛ-Хаваридж, пресекались ещё до того, как могли обрести реальные очертания.
Стратегия деструктивных групп всегда основывалась на нанесении ударов по гражданским скоплениям людей и религиозным мероприятиям с целью распространения страха и демонстрации неспособности государства обеспечить защиту населения. Однако когда разведывательный аппарат государства глубоко укоренён в обществе и действует наступательно, финансовые сети и оперативные ячейки подобных группировок уничтожаются ещё до того, как получают возможность приступить к действиям.
Полное молчание и беспомощность ИГИЛ-Хаваридж в дни Ид стали важным свидетельством того, что эта группировка утратила не только свои физические убежища на территории Афганистана, но и саму способность к оперативному планированию, оказавшись вытесненной под непрерывным давлением государственной разведки. Именно здесь проявляется важнейшее звено всей этой цепи, поддержка и удовлетворённость народа, которые являются прямым результатом трёх вышеупомянутых факторов и одновременно служат источником их дальнейшего укрепления. Когда легитимная система обеспечивает стабильность, а её силы предотвращают заговоры экстремистских группировок, в обществе утверждаются атмосфера доверия и психологического спокойствия.
Свободное и бесстрашное передвижение людей в дни Ид, многолюдные улицы и переполненные общественные пространства стали наглядным выражением этого доверия. Однако общественное удовлетворение не является односторонним процессом.
Испытав сладость безопасности, люди сами становятся главными гарантами сохранения системы и стабильности государства. Они добровольно превращаются в глаза и уши сил безопасности, самостоятельно доводя до сведения разведывательных органов любые попытки проникновения подозрительных элементов в свои общины. Отсутствие какой-либо социальной базы поддержки ИГИЛ-Хаваридж в Афганистане в действительности является следствием именно этого общественного доверия.
В конечном итоге безопасность, достигнутая в эти благословенные дни Ид в Афганистане, основывается на чёткой и взаимосвязанной формуле. Политическая воля легитимной исламской системы формирует идейный потенциал сил безопасности. Этот потенциал разрушает планы экстремистских группировок и искореняет их угрозу. Устранение этих угроз приносит обществу спокойствие и удовлетворённость.
А общественное спокойствие и сотрудничество, в свою очередь, становятся гарантией устойчивости и продолжения существования самой системы. Эта связь является взаимной и неразрывной, и именно она сделала афганскую модель обеспечения безопасности на нынешнем этапе поистине не имеющей аналогов в регионе.