Рамадан и непоправимое варварство военного режима Пакистана

Халиль Тасал

На протяжении всей своей мрачной истории военный режим Пакистана не только не сумел откликнуться на нужды и чаяния собственного народа, но и неизменно стремился изображать себя сильным посредством насилия, террора и действий, попирающих все принципы человечности, одновременно добиваясь благосклонности и похвалы своих зарубежных покровителей.

История также свидетельствует, что военный режим никогда не приносил своей земле и своему народу подлинной национальной гордости; напротив, он неоднократно торговал своими гражданами и основополагающими ценностями, чтобы заслужить одобрение и финансовую поддержку могущественных стран, таких как Соединённые Штаты, Соединённое Королевство и другие.

В результате внутреннее недовольство достигло наивысшего уровня, недовольство, выразившееся в появлении таких группировок, как ТТП, БЛА (Армия освобождения Белуджистана) и иных движений.
Военный режим Пакистана является и главным врагом внешней политики собственной страны, представляя Пакистан в глазах мира как наёмную силу, убийцу по найму и прокси-террористическую структуру. Его недавний позорный поступок, выражение поддержки оккупантскому Израилю вместо угнетённого народа Газы, не может быть оправдан никаким здравым рассудком.

Это вовсе не удивительно, поскольку между военным режимом и Израилем нет подлинного различия:
и там и там вооружённые силы, состоящие из наёмнических и жестоких групп, поддерживаемых еврейскими дельцами, христианскими капиталистами и произраильскими корпорациями, преследующими цель воспрепятствовать благу и единству ислама и мусульман. Они не признают ни принципов, ни законов, ни международных соглашений; их единственные цели, накопление богатства, расширение незаконной власти и наращивание военной мощи.

В одном из недавних актов жестокости военный режим провёл слепые операции в Нангархаре и Большой Пактии в священные дни Рамадана. Мир увидел, что эти заявления были ложью: ни один иностранный боевик не был уничтожен, ни одно официальное или государственное учреждение не было разрушено. Вместо этого были замучены десятки афганских мирных жителей, включая женщин, детей и стариков.

Разрушение дома мирного жителя в Бехсуде, в Нангархаре, и слёзы его владельца достаточны, чтобы разбить сердце любого гуманного и сострадательного человека. Ни одно человеческое сознание не в силах вынести такую боль и такие крики, ни во мраке ночи, ни в дни Рамадана. Тем не менее военный режим сопровождал это злодеяние утверждением, будто были поражены его «враги и террористы».

Нет сомнения, что Афганистан не является убежищем для террористов; однако его враги действительно были поражены, ибо сам афганский народ является подлинным противником военного режима. С одной стороны, нищие беженцы насильственно выселяются, их дома разрушаются; с другой, на собственной территории режим совершает такие зверства, которые не может оправдать ни один закон или текст в мире.

Хотя Министерство обороны Афганистана ясно заявило, что подобные действия военного режима не останутся без ответа и будут пресечены в надлежащее время, заявление, отражающее взгляды и уверенность афганского народа-муджахида, пакистанское общество также должно понять: Исламский Эмират и многострадальный афганский народ всегда стояли на стороне справедливости. Они никогда не совершали против Пакистана никаких незаконных действий.

Напротив, сам военный режим не проявлял милосердия к собственному народу внутри Пакистана и оставил стране запятнанную репутацию за рубежом. Именно поэтому он заслуживает осуждения, и ни одна нация не хранит о нём доброй памяти.

Сегодняшний Афганистан уже не та страна, судьба которой могла бы диктоваться Соединёнными Штатами или НАТО, и не та, чья власть молчала бы перед лицом подобных действий ради скрытых или явных соображений целесообразности. Напротив, современный Афганистан как никогда силён, способен защищать себя, сохранять независимую позицию и мировоззрение и, несомненно, воздаст по заслугам, сохранив способность к самообороне.

Фундаментальная истина состоит в том, что военный режим всё ещё отказывается признать эту реальность, перекладывая вину за собственные недостатки и последствия своих проступков на других, политику, которую мрачная история Пакистана не в силах оправдать.

Хуже того, режим использовал имя ислама и мусульман в корыстных целях, не щадя никаких сделок ради очернения репутации веры. В противоположность этому афганская мусульманская нация всегда чтила ислам, никогда не поступаясь его принципами, и неизменно приносила жертвы, оставив после себя долгую историю мученичества.

Мы должны верить, что крики замученных афганских детей и матерей в вечера Рамадана не останутся без ответа и что Исламский Эмират, наследник мучеников, при любых обстоятельствах защитит свой народ. Есть пуштунская пословица: «Когда муравей сбивается с пути, он всё же машет крыльями». Сегодня можно с полной уверенностью сказать, что дни упадка пенджабского режима приближаются, и божественная справедливость привлечёт к ответу и пакистанский народ, и этих наёмных убийц.

Гражданское правительство Пакистана, которое формально представляет осуществление власти и управления в стране, несёт ответственность за то, чтобы более не ослеплять свой народ. Оно должно открыто признать, что живёт под принуждением и контролем генерала Мунира и американских разведывательных служб. Это так называемое правительство настолько слабо, что не обладает способностью управлять и защищать собственных граждан внутри страны, перекладывая вину за проблемы и лишения на других и создавая искусственный образ самого себя.

Exit mobile version