Арсала Хассан
«Даш» («Исламское государство»), беглые представители павшей республики и пакистанский военный режим, это три силы, названия которых связаны со злом, враждебностью к мусульманам и служением целям неверного мира.
Каждый, кто восстает против законного и единогласно признанного эмира мусульман и отказывается подчиняться ему, называется хариджитом, независимо от того, выступал ли он против праведных халифов во времена сподвижников, против эмиров во времена табиинов и последующих поколений или выступает против них сегодня. («Армия шайтана», с. 28).
С момента своего появления и по сей день хариджиты проявляют дерзость и враждебность по отношению к исламу, исламской системе, исламским символам, а также даже к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и всем эмирам мусульман вплоть до наших дней. Они стали первой группой еретиков и заблудших, появившейся в исламской истории. Само существование хариджитского мышления и идеологии стало заметно ещё во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Зу-ль-Хувайсара ат-Тамими или Хуркус ибн Зухайр ас-Са‘ди ат-Тамими, согласно различным версиям преданий, был первым хариджитом, проявившим дерзость в присутствии Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). («Армия шайтана», с. 20–21).
Из-за своей экстремистской идеологии и насилия «Даш» стал причиной многочисленных убийств и распространения страха среди мусульман. Его нападения нередко затрагивали также мирных жителей, мечети и общественные места. Свои действия эта группировка совершает под именем ислама, однако её методы и поступки полностью противоречат исламу.
Для того чтобы помочь этой злой группировке, «Даш», достичь своих преступных целей, был выбран Пакистан. Пакистанский военный режим, выполняющий заговоры неверного мира, способен пойти на любые шаги ради достижения собственных интересов. Он всегда разжигал в Афганистане кризисы, нестабильность, угнетение и жестокость в интересах других. Всякий раз, когда Афганистан подвергался оккупации, он получал от оккупантов плату в обмен на Афганистан, предоставлял им воздушное и наземное содействие и, лишь прикрываясь именем мусульманина, ложно заявлял о сотрудничестве, одновременно вводя афганцев в заблуждение.
Другой момент заключается в том, что военный режим утратил контроль над собственным выживанием. Он настолько усилил давление и репрессии против собственного народа, что теперь каждый человек вынужден делать всё возможное против него. Внутри страны возникло широкое сопротивление военному режиму. Различные группировки, оппозиционные партии, ТТП и белуджские борцы за свободу стали для него серьёзной головной болью. Чтобы избежать этого внутреннего давления, он направляет свои действия против Афганистана. Иногда он нарушает воздушное пространство Афганистана, обстреливает артиллерией районы вблизи линии Дюранда или создаёт условия для проникновения в Афганистан различных злонамеренных групп.
Всё это делается для того, чтобы изменить представление собственного народа о слабости правительства, скрыть внутренние проблемы, не дать людям осознать фундаментальные трудности страны и отвлечь их от требований, которые они сами предъявляют власти.
Военный режим избрал и ещё один инструмент, используя его в своей пропаганде. Он представляет Афганистан как инструмент в руках Индии и таким образом убеждает собственный народ в том, что Афганистан якобы вмешивается во внутренние дела Пакистана, чтобы помочь Индии и ТТП достичь своих целей. Тем самым он разжигает настроения среди собственного населения, хотя все эти утверждения далеки от действительности.
Наряду с этим остаются и некоторые злонамеренные элементы бывшей республики, которые, выступая против нынешнего положения в Афганистане, действуют в единой сети с «Даш» и пакистанским военным режимом. Поэтому наиболее важным моментом при анализе «Злого треугольника» является следующее: если цели, пропагандистские позиции или региональные интересы различных групп сходятся в одной точке, то уже само это является убедительным свидетельством их прямого сотрудничества.
После падения республики в августе 2021 года многие высокопоставленные чиновники, политические деятели, сотрудники силовых структур и другие служащие этой системы покинули Афганистан и обосновались в разных странах, в том числе в Пакистане. Именно эти люди являются оставшимися элементами беглой республики.
После падения республики некоторые её политические деятели продолжили политическое противостояние с новой ситуацией. Пакистан же, преследуя свои злонамеренные цели, воспользовался этой возможностью и начал объединять этих представителей бывшей системы. Он создавал для них лагеря, обучал их в военных и пропагандистских целях, строил контрольно-пропускные пункты и даже посты вблизи воображаемой линии, а теперь фактически использует их против Афганистана.
Короче говоря, можно сказать, что военный режим, используя все эти стороны, приветствует присутствие любых злонамеренных элементов ради сохранения собственного существования. Перед мировым сообществом он представляет себя жертвой терроризма и под этим предлогом получает деньги и финансовую помощь от международного сообщества. Однако в действительности террористы, подготовщики террористов и сторонники террористов, это не кто иной, как сам этот военный режим.
