No Result
View All Result
Суббота, 22 августа, 2026
Almirsad
  • Главная
  • Периодические комментарии
  • Новости
    • All
    • Афганистан
    • Мир
    • Регион
    Могила империй и поворотное колесо истории

    Могила империй и поворотное колесо истории

    28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

    28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

    28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

    28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

    Афганистан: кладбище вторгшихся империй

    Афганистан: кладбище вторгшихся империй

    28-е Асада: непреходящий символ национальной чести

    28-е Асада: непреходящий символ национальной чести

    Неприменение афганской территории против других сторон в соответствии с Дохийским соглашением: как это объясняется с точки зрения шариата?

    Неприменение афганской территории против других сторон в соответствии с Дохийским соглашением: как это объясняется с точки зрения шариата?

    • Афганистан
    • Регион
    • Мир
  • Статьи
    • All
    • Джихадистские статьи
    • Исламские статьи
    • Политические статьи
    • Хавариджи нашего времени
    Могила империй и поворотное колесо истории

    Могила империй и поворотное колесо истории

    28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

    28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

    28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

    28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

    Афганистан: кладбище вторгшихся империй

    Афганистан: кладбище вторгшихся империй

    28-е Асада: непреходящий символ национальной чести

    28-е Асада: непреходящий символ национальной чести

    Неприменение афганской территории против других сторон в соответствии с Дохийским соглашением: как это объясняется с точки зрения шариата?

    Неприменение афганской территории против других сторон в соответствии с Дохийским соглашением: как это объясняется с точки зрения шариата?

    • Хавариджи нашего времени
    • Политические статьи
    • Джихадистские статьи
    • Исламские статьи
  • Улемы
    • All
    • Шейх Рахимулла Хаккани
    The Onslaught Against Scholars: The Ultimate Degradation of the Modern-Day Khawārij

    The Onslaught Against Scholars: The Ultimate Degradation of the Modern-Day Khawārij

    The Obligation of the Ulema

    The Obligation of the Ulema

    A Concise Overview of the Life and Struggle of Martyr Mawlawi Abdul Haq Haqqani (Nu’man)

    A Concise Overview of the Life and Struggle of Martyr Mawlawi Abdul Haq Haqqani (Nu’man)

    The Esteemed Benefactor and Academic Figure of the Ummah

    The Esteemed Benefactor and Academic Figure of the Ummah

    «That mountain whose peaks will no longer be illuminated by the rays of the sun!   

    «That mountain whose peaks will no longer be illuminated by the rays of the sun!  

    • Шейх Рахимулла Хаккани
    • Шейх Сардарвали
  • Выдающиеся личности Уммы
    Видение и историческое наследие муллы Ахтара Мухаммада Мансура (Да помилует его Аллах)

    Видение и историческое наследие муллы Ахтара Мухаммада Мансура (Да помилует его Аллах)

    Мулла Ахтар Мухаммад Мансур (Да помилует его Аллах): Муджахид, обретший вечность через мученичество

    Мулла Ахтар Мухаммад Мансур (Да помилует его Аллах): Муджахид, обретший вечность через мученичество

    Краткий взгляд на жизнь и наследие Ходжи Шафиуллы Абу Кудамы (Да помилует его Аллах)

    Краткий взгляд на жизнь и наследие Ходжи Шафиуллы Абу Кудамы (Да помилует его Аллах)

    Захватывающие взгляды всемирно известных личностей, политиков и представителей разведывательных служб на «Бутт-Шикана» (Разрушителя идолов), Амир аль-Муминина муллу Мухаммада Омара Муджахида (Да помилует его Бог)

    Захватывающие взгляды всемирно известных личностей, политиков и представителей разведывательных служб на «Бутт-Шикана» (Разрушителя идолов), Амир аль-Муминина муллу Мухаммада Омара Муджахида (Да помилует его Бог)

    Третий Умар: Имя возрождения мусульманского величия

    Третий Умар: Имя возрождения мусульманского величия

    Краткое изложение жизни и наследия отважного и доблестного шахида Саййида Мунира Вахаба (Да смилуется над ним Аллах)

    Краткое изложение жизни и наследия отважного и доблестного шахида Саййида Мунира Вахаба (Да смилуется над ним Аллах)

  • Медиа-продукция
  • Инфографика
  • Аль-Мирсад
    • عربي
    • EN
    • اردو
    • دري
    • پښتو
    • o’zbek
    • Türkçe
    • বাঙালি
    • Maldives
  • Главная
  • Периодические комментарии
  • Новости
    • All
    • Афганистан
    • Мир
    • Регион
    Могила империй и поворотное колесо истории

    Могила империй и поворотное колесо истории

    28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

    28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

    28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

    28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

    Афганистан: кладбище вторгшихся империй

    Афганистан: кладбище вторгшихся империй

    28-е Асада: непреходящий символ национальной чести

    28-е Асада: непреходящий символ национальной чести

    Неприменение афганской территории против других сторон в соответствии с Дохийским соглашением: как это объясняется с точки зрения шариата?

    Неприменение афганской территории против других сторон в соответствии с Дохийским соглашением: как это объясняется с точки зрения шариата?

    • Афганистан
    • Регион
    • Мир
  • Статьи
    • All
    • Джихадистские статьи
    • Исламские статьи
    • Политические статьи
    • Хавариджи нашего времени
    Могила империй и поворотное колесо истории

    Могила империй и поворотное колесо истории

    28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

    28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

    28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

    28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

    Афганистан: кладбище вторгшихся империй

    Афганистан: кладбище вторгшихся империй

    28-е Асада: непреходящий символ национальной чести

    28-е Асада: непреходящий символ национальной чести

    Неприменение афганской территории против других сторон в соответствии с Дохийским соглашением: как это объясняется с точки зрения шариата?

    Неприменение афганской территории против других сторон в соответствии с Дохийским соглашением: как это объясняется с точки зрения шариата?

    • Хавариджи нашего времени
    • Политические статьи
    • Джихадистские статьи
    • Исламские статьи
  • Улемы
    • All
    • Шейх Рахимулла Хаккани
    The Onslaught Against Scholars: The Ultimate Degradation of the Modern-Day Khawārij

    The Onslaught Against Scholars: The Ultimate Degradation of the Modern-Day Khawārij

    The Obligation of the Ulema

    The Obligation of the Ulema

    A Concise Overview of the Life and Struggle of Martyr Mawlawi Abdul Haq Haqqani (Nu’man)

    A Concise Overview of the Life and Struggle of Martyr Mawlawi Abdul Haq Haqqani (Nu’man)

    The Esteemed Benefactor and Academic Figure of the Ummah

    The Esteemed Benefactor and Academic Figure of the Ummah

    «That mountain whose peaks will no longer be illuminated by the rays of the sun!   

    «That mountain whose peaks will no longer be illuminated by the rays of the sun!  

    • Шейх Рахимулла Хаккани
    • Шейх Сардарвали
  • Выдающиеся личности Уммы
    Видение и историческое наследие муллы Ахтара Мухаммада Мансура (Да помилует его Аллах)

    Видение и историческое наследие муллы Ахтара Мухаммада Мансура (Да помилует его Аллах)

    Мулла Ахтар Мухаммад Мансур (Да помилует его Аллах): Муджахид, обретший вечность через мученичество

    Мулла Ахтар Мухаммад Мансур (Да помилует его Аллах): Муджахид, обретший вечность через мученичество

    Краткий взгляд на жизнь и наследие Ходжи Шафиуллы Абу Кудамы (Да помилует его Аллах)

    Краткий взгляд на жизнь и наследие Ходжи Шафиуллы Абу Кудамы (Да помилует его Аллах)

    Захватывающие взгляды всемирно известных личностей, политиков и представителей разведывательных служб на «Бутт-Шикана» (Разрушителя идолов), Амир аль-Муминина муллу Мухаммада Омара Муджахида (Да помилует его Бог)

    Захватывающие взгляды всемирно известных личностей, политиков и представителей разведывательных служб на «Бутт-Шикана» (Разрушителя идолов), Амир аль-Муминина муллу Мухаммада Омара Муджахида (Да помилует его Бог)

    Третий Умар: Имя возрождения мусульманского величия

    Третий Умар: Имя возрождения мусульманского величия

    Краткое изложение жизни и наследия отважного и доблестного шахида Саййида Мунира Вахаба (Да смилуется над ним Аллах)

    Краткое изложение жизни и наследия отважного и доблестного шахида Саййида Мунира Вахаба (Да смилуется над ним Аллах)

  • Медиа-продукция
  • Инфографика
  • Аль-Мирсад
    • عربي
    • EN
    • اردو
    • دري
    • پښتو
    • o’zbek
    • Türkçe
    • বাঙালি
    • Maldives
No Result
View All Result
Almirsad
No Result
View All Result

Могила империй и поворотное колесо истории

Share on FacebookShare on Twitter

Часть 2

Автор: Фарид Афган

RelatedPosts

28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

Афганистан: кладбище вторгшихся империй

Военное неравенство и корни внутреннего раскола

Здесь возникает вопрос: почему афганский народ, известный всему миру своей храбростью и воинским духом, оказался настолько ослаблен в этой войне, что британцам удалось всего за несколько месяцев водрузить свой флаг над Кабулом? Чтобы понять это, необходимо обратить внимание на те же две основные причины, о которых мы говорили в начале: отсутствие внутреннего единства и огромное неравенство в материальной и военной мощи.

В материальном отношении Британия XIX века была величайшей индустриальной державой мира. В её распоряжении находились передовые по тем временам винтовки «Мартини—Генри», пулемёты «Гатлинг» и настолько совершенная артиллерия, что она могла разрушить горные позиции с расстояния в несколько миль. Афганские же силы, напротив, испытывали острую нехватку вооружения. Они всё ещё полагались на старые ружья, мечи и порох кустарного изготовления. Кроме того, содержание регулярной профессиональной армии требует значительных финансовых ресурсов и стабильной экономики, а у Афганистана не было ни того, ни другого. Бесконечные войны разрушили сельское хозяйство и торговлю, государственная казна была пуста, а средств для выплаты жалованья солдатам не существовало.

Однако ещё более серьёзной и роковой, чем эта материальная слабость, была внутренняя раздробленность Афганистана. После смерти эмира Дост Мухаммад-хана в 1863 году между его сыновьями и внуками разгорелась длительная и кровопролитная борьба за престол Кабула. Брат убивал брата, а принцы один за другим обращались то к британцам, то к России, пытаясь получить поддержку для ослабления своих соперников. Эта междоусобица разрушила доверие между афганскими племенами, а порядок и дисциплина центрального правительства практически полностью рухнули.

Когда британские войска начали наступление, эмир Шер Али-хан понимал, что с расколотым народом и пустой казной он не сможет противостоять величайшей военной державе мира. Под давлением британцев он покинул Кабул и отступил в северные районы, в сторону Мазари-Шарифа. Однако Россия также открыто отказалась оказать ему помощь, и в начале 1879 года он умер в состоянии глубокого отчаяния.

Гандамакский договор: сделка ценой независимости

После смерти эмира Шер Али-хана к власти пришёл его сын Мухаммад Якуб-хан. Кабул находился под британской осадой, афганская армия распалась, а внутри страны практически не осталось организованного сопротивления. В этих крайне тяжёлых условиях эмир Якуб-хан был вынужден заключить договор с британцами. В мае 1879 года близ Кабула, в местности под названием Гандамак, между афганским эмиром и британским представителем сэром Луисом Каваньяри был подписан договор, вошедший в историю как Гандамакский договор.

Этот договор стал одной из самых мрачных страниц в истории Афганистана. Самым суровым и опасным его условием было то, что Афганистан навсегда передавал правительству Британской Индии контроль над своей внешней политикой, отношениями с другими государствами, а также решениями о войне и мире. Взамен Британия обещала защищать Афганистан от внешней агрессии со стороны России и выплачивать эмиру ежегодную субсидию в размере шестисот тысяч индийских серебряных рупий.

Согласно этому договору, Афганистан формально оставался независимым государством, но фактически лишился главного признака подлинной независимости — права самостоятельно определять свою внешнюю политику. Эта экономическая и военная слабость довела афганскую монархию до такого состояния, что она словно стала чужой в собственной стране.

Реакция на Гандамакский договор и кровавое восстание в Кабуле

Подписав Гандамакский договор, эмир Мухаммад Якуб-хан, казалось, временно обезопасил свой престол. Но он не смог понять чувства собственного народа, его честь и свободолюбивый дух. Для афганцев было невыносимо видеть, как их правитель живёт на британские подачки, в то время как судьба Кабула решается в Лондоне.

В соответствии с договором в июле 1879 года сэр Луис Каваньяри прибыл в Кабул в качестве британского резидента и разместился в исторической крепости Бала-Хиссар. Британцы полагали, что им удалось поставить весь Афганистан под свой контроль без новой крупной войны. Однако это было лишь затишье перед бурей.

Всего несколько месяцев спустя, в сентябре 1879 года, в Кабул прибыли солдаты афганской армии, пришедшие из Герата. Они месяцами не получали жалованья и находились в крайне тяжёлом материальном положении. Солдаты направились к резиденции эмира Мухаммада Якуб-хана внутри Бала-Хиссара и потребовали выплатить им причитающееся законное жалованье.

После заключения Гандамакского договора эмир Якуб-хан оказался под настолько сильным британским давлением, что уже не мог выделить из государственной казны сколько-нибудь значительную сумму без согласия британского посланника. Когда эмир сослался на отсутствие денег, начал уклоняться от ответа и затягивать дело, солдаты быстро поняли, что истинной причиной их бедственного положения и беспомощности их правителя был британский посланник, сидевший в другой части крепости словно фараон.

Гнев солдат внезапно обратился с их собственного правителя на британцев. Они вышли на улицы и собрались перед британской миссией. В этот крайне напряжённый и эмоциональный момент британский посланник сэр Луис Каваньяри вместо дипломатической рассудительности проявил высокомерие и приказал своим охранникам открыть огонь по безоружным афганцам, убив нескольких человек на месте.

Эти выстрелы лишь подлили масла в огонь, и долгое время скрывавшийся гнев афганцев внезапно вырвался наружу, словно раскалённая лава. Афганская армия и жители Кабула, для которых честь была священной, восприняли это как посягательство на их национальное и исламское достоинство и штурмом пошли на Бала-Хиссар. Разъярённая толпа взобралась на стены и ворвалась внутрь. После ожесточённого кровопролитного боя в тот же день была уничтожена вся британская миссия, включая самого посланника сэра Луиса Каваньяри и его охрану. Это событие стало пощёчиной Британской империи — пощёчиной, отголоски которой потрясли британских правителей от Лондона до Калькутты.

Прибытие лорда Робертса и отстранение эмира Якуб-хана

Когда известие об убийстве британского посланника в Кабуле достигло Британской Индии, вице-король лорд Литтон немедленно направил в Кабул крупные силы под командованием генерала Фредерика Слей Робертса. Британская армия вошла в Кабул, имея на вооружении передовую артиллерию, и вновь захватила Бала-Хиссар. Генерал Робертс организовал жестокие репрессии против жителей Кабула. Сотни афганских мирных жителей были публично повешены, несколько кабульских рынков сожжены, а страх распространился по всему городу.

Всё это время лишившийся реальной власти эмир Мухаммад Якуб-хан также оказался под подозрением британцев. Британцы отстранили его от престола и отправили в изгнание в Индию. Теперь Кабул находился под прямым военным контролем Британии, однако афганский народ невозможно было надолго подавить силой оружия. Религиозные лидеры, такие как гази и мулла Мушк-и-Алам, объявили джихад против британцев.

Афганские племена перерезали линии снабжения британской армии вокруг Кабула и вынудили её оказаться в осаде внутри Бала-Хиссара. В июле 1880 года на поле битвы при Майванде афганцы под руководством гази Аюб-хана нанесли крупным британским силам сокрушительное и историческое поражение. В этой битве мужество афганской женщины, известной как Малалай из Майванда, вдохнуло новую силу и решимость в сердца афганских воинов. Это поражение ясно показало британцам, что они никогда не смогут непосредственно управлять Афганистаном.

Tags: #IEA#political Articlesafghanistan
ShareTweet
Previous Post

28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

RelatedArticles

Тайна подготовки боевиков ИГИЛ в Пакистане становится ещё более очевидной
Политические статьи

Тайна подготовки боевиков ИГИЛ в Пакистане становится ещё более очевидной

9 марта, 2026
Кто такие иудеи?
Исламские статьи

Кто такие иудеи?

18 января, 2026
Походы Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): уроки для человечества
Исламские статьи

Походы Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): уроки для человечества

21 декабря, 2025
Кем являются иудеи?
Исламские статьи

Кем являются иудеи?

22 ноября, 2025
Пакистан: региональное убежище ИГИЛ
Политические статьи

Пакистан: региональное убежище ИГИЛ

9 февраля, 2026
A Plague Named ISIS
Uncategorized

A Plague Named ISIS

16 июня, 2024

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Plugin Install : Widget Tab Post needs JNews - View Counter to be installed
  • Trending
  • Comments
  • Latest
Могила империй и поворотное колесо истории

Могила империй и поворотное колесо истории

22 августа, 2026
28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

20 августа, 2026
28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

20 августа, 2026
Афганистан: кладбище вторгшихся империй

Афганистан: кладбище вторгшихся империй

19 августа, 2026

Latest News

Могила империй и поворотное колесо истории

Могила империй и поворотное колесо истории

22 августа, 2026
28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

28-й Асад: расцвет свободы и падение колониализма

20 августа, 2026
28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

28-й Асад: историческое наследие афганского народа моджахедов

20 августа, 2026
Афганистан: кладбище вторгшихся империй

Афганистан: кладбище вторгшихся империй

19 августа, 2026
Plugin Install : Popular Post Widget need JNews - View Counter to be installed
  • Library
Contact: info@almirsaad.com

all rights are reserved for Muslims.

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • Главная
  • Периодические комментарии
  • Новости
    • Афганистан
    • Регион
    • Мир
  • Статьи
    • Хавариджи нашего времени
    • Политические статьи
    • Джихадистские статьи
    • Исламские статьи
  • Улемы
    • Шейх Рахимулла Хаккани
    • Шейх Сардарвали
  • Выдающиеся личности Уммы
  • Медиа-продукция
  • Инфографика
  • Аль-Мирсад
    • عربي
    • EN
    • اردو
    • دري
    • پښتو
    • o’zbek
    • Türkçe
    • বাঙালি
    • Maldives

all rights are reserved for Muslims.

Go to mobile version