Часть 5
Икбал Хамза
Пятым фактором, который в конечном итоге может привести к краху Пакистана, является глубокая враждебность, проявляемая военным режимом страны к религиозным учёным. Как уже упоминалось ранее, Пакистан возник во имя ислама, и подавляющее большинство его населения, мусульмане. Однако в колониальный период британцы внедрили здесь неисламскую систему. Для её укрепления они возвысили множество людей в армии и государственном аппарате, которые придерживались взглядов, враждебных исламу и религии.
Если подойти к этому вопросу честно, трудно найти ещё одно правительство, за исключением открыто антиисламских сил, которое несёт ответственность за такую огромную численность замученных и убитых религиозных учёных. Точно так же на протяжении последних пятидесяти лет, кроме Израиля, ни одна армия в мусульманских или немусульманских странах не целилась столь открыто в мечети, как армия Пакистана. Трагедии Красной мечети (Лал Масджид) и Джамия Хафса, лишь самые известные примеры, но далеко не единственные. На самом деле десятки других мечетей и медресе подвергались подобным нападениям и бомбардировкам со стороны военных.
Даже сегодня в интернете можно найти видеозаписи массового убийства подростков-учеников медресе пакистанскими силами безопасности. Недавно в социальных сетях распространилось ещё одно глубоко возмутительное видео, на котором, не приведи Господь, видно, как солдаты позволяют собакам свободно разгуливать внутри мечети.
Точно таким же образом пакистанские военные при загадочных обстоятельствах причастны к мученической гибели десятков известных религиозных учёных, в том числе Мауланы Хасана Джана, по всей территории Хайбер-Пахтунхвы, Белуджистана и Синда. Лишь несколько дней назад режим распорядился закрыть десятки медресе в Пенджабе.
Эти действия ещё больше подорвали доверие к тем учёным, которых общество воспринимает как связанных с военными, поскольку обычные пакистанцы собственными глазами видят, как искренние и независимые религиозные деятели становятся мишенью, тогда как другие, именующие себя носителями истины, выпускают религиозные постановления в поддержку того самого режима, который совершает подобные притеснения.
С уничтожением подлинных учёных, посредством убийств, заключения или запугивания, и с постепенной потерей морального авторитета религиозными деятелями, поддерживаемыми государством, многолетний лозунг о Пакистане как о «крепости ислама» был развенчан. Теперь многим ясно, что этот лозунг никогда не был чем-то большим, чем инструментом для сохранения власти и господства сурового и авторитарного военного истеблишмента. На деле именно этот истеблишмент всё чаще воспринимается как один из самых ожесточённых противников самого ислама.
В исламском обществе мечеть и медресе, это не просто здания. Это священные символы Аллаха. Религиозные учёные также занимают место глубочайшего интеллектуального, духовного и нравственного уважения. Преследовать их, пытать и убивать их, разрушать учреждения поклонения и обучения, это то, что никакое верующее общество не в состоянии принять. Более того, такие деяния навлекают гнев Всевышнего Аллаха. Именно поэтому считается, что действия пакистанских военных ещё сильнее приблизили Пакистан к собственной гибели.
