Часть 4
Автор: Икбал Хамза
Четвёртым фактором, который подталкивает военный режим Пакистана к неизбежному коллапсу, стало отречение от самой цели, ради которой это государство было создано. Единственным доводом, убедившим исламских учёных поддержать идею образования Пакистана, было обещание, что на этой земле будет построено исламское государство, управляемое нормами шариата. Однако британцы, давние противники ислама, разрушили надежды тех, кто верил, что подобная система действительно возникнет в стране, позже получившей название Пакистан.
На деле Пакистан попросту принял кодекс Маколея и обернул его исламской оболочкой, чтобы успокоить мусульман. Это подобно тому, как если бы вино назвали «исламским вином», упаси Бог: меняется лишь название, но не сущность. На протяжении многих лет простые пакистанцы и религиозные учёные проявляли удивительное терпение, надеясь, что законы однажды будут реформированы. Но этому терпению пришёл конец. Религиозные круги пришли к убеждению, что установление исламского закона в Пакистане возможно лишь через джихад, и твёрдо верят, что Аллах дарует им победу.
История не знает примера, когда борьба, основанная на исламской вере, завершилась бы поражением. В нынешней ситуации противостояние между религиозным слоем общества и коррумпированными генералами, известными своим развратом, настолько очевидно и разительно, что падение военного режима представляется лишь вопросом времени.
Да, на короткое время генералы могут опереться на поддержку западных и израильских сил, чтобы подавить и заглушить протест с помощью репрессий. Однако подобное насилие принесёт им лишь унижение и провал. Подавляющее большинство граждан Пакистана, мусульмане, и их требование исламского правления является справедливым и естественным.
Весомость вооружённой оппозиции объясняется самими истоками Пакистана. Это государство возникло во имя ислама и исламского закона. Если бы эта идея отсутствовала, Пакистан мог бы распасться уже в момент своего рождения. Многие политические партии в стране также понимают, что больше невозможно удерживать общество в рамках маколеевских законов.
Если говорить прямо, то четвёртая причина приближающегося краха Пакистана, это мощная внутренняя мотивация к джихаду против военного режима, охватившая сердца и умы мусульманского населения. Исторический опыт показывает: когда подобная убеждённость формируется среди мусульман, противостоящая сила неизбежно терпит поражение.
Судьбы великих империй, России, Британии и Соединённых Штатов, ясно подтверждают это. Каждая из них была сломлена решимостью муджахидов. Если столь могущественные государства оказались не в силах выдержать натиск движения, основанного на вере, то как сможет устоять слабый, коррумпированный и дрожащий военный режим Пакистана?
Клич «Хайя ‘аля аль-джихад» издавна вселяет страх в сердца сильнейших держав и самых жестоких правителей. Те, против кого он был поднят, редко познавали в этом мире что-либо, кроме унижения и утрат.
