(Часть 1)
Наиб Закари
Пост: путь к достижению таквы
Снова наступил благословенный месяц Рамадан, месяц милости Аллаха, в который распахиваются врата Рая, закрываются врата Ада и заковываются шайтаны. Это месяц, в котором даже дыхание и сон верующего засчитываются как поклонение. Он дарует исключительную возможность обратиться внутрь себя, осмыслить собственное состояние и воздвигнуть в душе возвышенную крепость благочестия.
В самом первом аяте, где Всевышний Аллах предписывает пост, Он разъясняет глубокую философию этого великого акта поклонения:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ».
Перевод:
«О те, которые уверовали! Предписан вам пост, как он был предписан тем, кто был до вас, быть может, вы станете богобоязненными».
Высшая цель поста, достижение наивысшей степени таквы. Таква, это состояние постоянной внутренней бдительности и богосознания, которое оберегает человека от ослушания и направляет его к покорности Всевышнему Аллаху. Пост, этот несравненный акт поклонения, служит для нас практической школой взращивания и укрепления этого драгоценного качества.
Благородный Пророк ислама Мухаммад (мир ему и благословение) сказал в светозарном хадисе: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ», то есть пост является щитом. Это словно защитный дар, оберегающий человека от грехов и в конечном счёте спасающий его от огня Ада.
Подобно тому как щит защищает воина на поле битвы от стрел и ударов, пост защищает верующего на поле битвы собственной души, от страстей нафса и наущений шайтана, оберегая его от грехов и прегрешений. Этот щит не только охраняет от греха, но и служит защитой от адского огня.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал и в другом хадисе:
«مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا».
То есть нет такого раба, который постился бы один день на пути Аллаха, кроме как Всевышний отдаляет его лицо от Огня на расстояние семидесяти лет. Пост создаёт защитную дистанцию между нами и адским пламенем, даруя великое спасение, к которому стремится каждый верующий.
Но каким образом этот щит защищает нас? Пост ослабляет мятежные страсти посредством голода и жажды и одновременно укрепляет человеческую волю. Тот, кто на протяжении месяца воздерживается даже от дозволенных наслаждений, пищи, питья и супружеской близости, будет после Рамадана гораздо твёрже противостоять запретному. Такая постоянная практика прочно утверждает в верующем «царицу» добродетелей, такву.
Очищение души, являющееся основной целью данного цикла уроков, невозможно без подобных практических упражнений. Рамадан, месяц самодисциплины и духовной тренировки, время воспитания души, чтобы очистить её от скверны. Как передано в преданиях, наилучший джихад, это борьба человека с собственной душой; и пост становится подлинным полем этого великого джихада (джихад аль-акбар).
Так воспользуемся же в этот благословенный месяц этой золотой возможностью с чистым намерением и твёрдой решимостью; заложим в себе прочное основание таквы и освободим души от оков дурных привычек и грехов, чтобы к концу месяца продолжить путь жизни с очищенным сердцем и полностью подготовленным духом.
Нельзя забывать, что пост, это не просто воздержание от пищи и питья. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
«مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ».
Перевод:
«Кто не оставляет ложные речи и дурные дела, тому Аллах не нуждается в том, чтобы он оставлял свою пищу и питьё». Истинный пост, это пост органов: глаза постятся, не глядя на запретное; язык постится, воздерживаясь от лжи и злословия; уши постятся, не внимая пустому и греховному; сердце постится от всего, что неугодно Всевышнему Аллаху.
Так будем же соблюдать полный, осознанный и искренний пост в этот священный месяц, чтобы вкусить сладкий плод таквы не только в Рамадан, но и на протяжении всей нашей жизни.
