Мухиб ар-Рахман Мухлис
Шейх Абу Абдуллах передаёт:
Аллама Абу Исма передаёт от Хаммада ибн Абу Ханифы, да помилует Аллах их обоих:
««Когда хариджиты узнали, что Абу Ханифа не объявляет мусульманина неверующим из-за совершённого им греха, к нему пришли сорок вооружённых мужчин (согласно книге «Кашф аль-Асар»), а по другой версии, семьдесят (как сообщает «Манакиб аль-Имам Аби Ханифа» ал-Кардари). Они вошли в Куфу и подошли к Абу Ханифе, который находился среди многочисленного собрания людей».»
Они сказали:
— О Абу Ханифа! Прикажи этим людям удалиться, ибо у нас есть к тебе вопросы.
Имам дал знак присутствующим, и они разошлись, оставив его одного. Хариджиты молчали до тех пор, пока не обнажили свои мечи.
Затем они закричали:
— Враг этой уммы!
— Дьявол этой уммы!
— Твоя смерть для нас желаннее, чем семьдесят лет джихада! Ответь на два наших вопроса, иначе готовься к смерти.
Имам Абу Ханифа, да помилует его Аллах, спокойно ответил:
— Вложите свои мечи обратно в ножны.
Они сказали:
— Как мы можем вложить их в ножны, если намерены окрасить их твоей кровью?
Имам ответил:
— Тогда говорите. Начните с именем Аллаха.
Они сказали:
— У ворот мечети находятся две похоронные процессии.
Первая — мужчина, который пил вино. Когда к нему пришла смерть и в предсмертной агонии его дыхание стало прерывистым, он умер.
Вторая — женщина, совершившая прелюбодеяние. Узнав, что беременна, она выпила яд и покончила с собой.
Скажи нам: относятся ли эти двое к числу верующих?
Имам Абу Ханифа спросил:
— Были ли они иудеями?
Они ответили:
— Нет.
Он спросил:
— Были ли они огнепоклонниками?
Они ответили:
— Нет.
Тогда он спросил:
— К какой же религии они принадлежали?
Они сказали:
— Они свидетельствовали, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, что Мухаммад, Его раб и Посланник, и признавали истинным всё, с чем он пришёл.
Имам спросил:
— Скажите мне, являются ли эти слова частью веры?
Они ответили:
— Да.
Он продолжил:
— Тогда скажите, составляют ли эти слова треть веры? Четверть? Половину?
Они ответили:
— Вера не делится ни на треть, ни на четверть, ни на половину. Это и есть вся вера.
Тогда имам сказал:
— Почему же вы спрашиваете меня о людях, про которых сами утверждаете, что они обладали всей полнотой веры?
Тогда они спросили:
— Скажи нам, будут ли они обитателями Рая или обитателями Ада?
Имам Абу Ханифа, да помилует его Аллах, ответил:
— Я говорю так, как сказал пророк Ибрахим (мир ему):
««Кто последует за мной, тот от меня. А кто ослушается меня, то ведь Ты, Прощающий, Милосердный».
(Сура «Ибрахим», 14:36)»
Эти слова не относятся к неверию, поскольку Аллах никогда не прощает тех, кто умирает в неверии. Они относятся к верующему, который совершил грех, но не вышел из веры. Его участь Аллах оставляет на Своё усмотрение: если пожелает, простит, а если пожелает, накажет.
И я говорю так, как сказал пророк Иса (мир ему):
««Если Ты накажешь их, то ведь они, Твои рабы. Если же Ты простишь их, то, поистине, Ты, Всемогущий, Мудрый».
(Сура «аль-Маида», 5:118)»
Иными словами, судьба тех, кто умер, сохранив веру, но совершив при этом грехи, предоставлена суду Аллаха.
Когда хариджиты услышали этот ответ, они бросили своё оружие на землю и сказали:
Мы каемся перед Аллахом во всём, чего придерживались прежде. Отныне мы принимаем твоё вероубеждение и следуем твоему пути. Воистину, Аллах даровал тебе мудрость, знание, разум и превосходство.
