Автор: Рафик
Согласно общепризнанным принципам, ни одна страна не должна предоставлять убежище или заниматься подготовкой сил, представляющих угрозу безопасности соседних государств. Однако пакистанский военный режим пошёл совершенно иным путём.
С самого момента своего возникновения Пакистан оказался в тени вооружённых ополчений, которые мобилизовывались для борьбы против мусульман в Индии. Впоследствии военный режим усилил свой контроль над недавно созданным государством и по сей день продолжает управлять Пакистаном посредством военного господства. На протяжении многих лет круги, контролирующие пакистанский военный режим, обвиняются в поддержке, подготовке и оснащении террористической организации, известной как ДАИШ. Боевики, прошедшие подготовку на территории Пакистана, совершали жестокие нападения и массовые убийства в ряде стран региона. Существуют документальные свидетельства, а также признания, указывающие на причастность к этим преступлениям.
Сегодня политика военных, заключающаяся в подготовке бывших афганских ополченцев «Арбаки» и последующем использовании их под предлогом поддержания правопорядка против двух крупных народов — пуштунов и белуджей, — порождает раскол там, где его быть не должно. В районах проживания белуджей этих «Арбаки» используют для борьбы с теми, кто сопротивляется военному режиму. А тех, кого размещают в пуштунских племенных районах, втягивают в противостояние с ТТП. Это один из наиболее безрассудных шагов военных и одно из самых тяжёлых проявлений несправедливости по отношению к собственному народу. Народ, объединённый общей верой, культурой и историей, намеренно подталкивают к борьбе друг с другом под предлогом лояльности и противостояния. В этом и заключается истинная цель системы «Арбаки»: перенаправить борьбу против режима в русло внутренних конфликтов, заставив угнетённые народы враждовать между собой вместо того, чтобы противостоять тем, кто несёт ответственность за их страдания.
Разве это не высшая степень жестокости по отношению к собственному народу Пакистана? Правящий режим сталкивает целые сообщества друг с другом лишь для того, чтобы ещё несколько дней удержаться у власти, защитить свою экономику и сохранить созданный имидж, основанный на интригах и конфликтах. Каким законом или моральным кодексом правительству разрешено обеспечивать собственное выживание, заманивая свой народ в созданные им же самим заговоры и спокойно наблюдая за тем, как проливается кровь его граждан?
Ещё более тревожно то, что военные и связанные с ними круги настолько осмелели в своей злонамеренности, что теперь пытаются использовать бывших афганских «Арбаки» против нынешней исламской системы Афганистана. Они пытаются направлять в Афганистан группы, сеющие смуту и فساد, чтобы создать там нестабильность. Однако Афганистану сегодня нечего бояться злонамеренных планов и происков пакистанского военного режима. Современный Афганистан располагает независимой, сильной и решительной системой, способной справиться с любым кризисом, навязанным извне.
Пакистан рассчитывал, что насильственная высылка афганских беженцев поставит ИЭА в крайне тяжёлое положение. Однако ситуация была настолько эффективно взята под контроль, что даже Международная организация по миграции (МОМ) выразила удивление тем, насколько организованно и гладко проходил этот процесс.
Пакистан намеренно дестабилизирует положение белуджей и пуштунов — народов, связанных с Афганистаном общей верой, историей и культурой. Одновременно он распространяет нестабильность не только на Афганистан, но и на весь регион. Многие политики и религиозные учёные внутри самого Пакистана уже осознали истинную сущность этого режима. Огонь, который вы бросаете в сторону своего соседа, прежде всего обжигает людей, находящихся под вашей собственной властью. Другие могут пострадать от него, но ваша собственная участь окажется ещё тяжелее. Те этнические группы, которые вы втягиваете в конфликт посредством создания отрядов «Арбаки» и групп, сеющих смуту и فساد, сначала нанесут вам экономический ущерб, а затем именно вы первыми ощутите на своей территории последствия контртеррористических операций извне.
Открытая подготовка «Арбаки», боевиков ДАИШ и других групп, сеющих смуту и فساد, превратилась в региональную угрозу. ИЭА уже наносил удары по некоторым из этих центров в Читрале и уничтожил действовавшие там лагеря. Какие ещё нужны доказательства? Открытое создание центров, предназначенных для распространения смуты и فساد, несёт опасные последствия для всего региона. Однако расплачиваться за это приходится не военным. Расплачивается простой народ Пакистана. Авторитет Пакистана среди соседних государств снижается, национальная валюта обесценивается, а экономическое положение населения продолжает ухудшаться.
Настало время пакистанским политикам и религиозным учёным осознать масштаб этих общественных потерь и провал политики военного режима. Только тогда они смогут предотвратить ещё более тяжёлые последствия для своего народа в будущем, которые могут наступить по вине соседних государств. Никто не хочет видеть, чтобы угнетаемое мусульманское население Пакистана стало известно всему миру как символ насилия, нестабильности и экстремизма. Но если военный режим будет и дальше придерживаться нынешнего курса, именно к такому результату он ведёт страну к дальнейшему упадку и разрушению.
