Часть 3
Риф’ат Шафик
В предыдущем разделе мы обсудили первую отличительную черту евреев. В этой части, с дозволения Аллаха, мы рассмотрим ещё одну их характерную особенность, чтобы их поведение стало более понятным, а истинная сущность, более очевидной для мира.
2. Черствость сердца, жестокость и агрессия
Второй признак, присущий евреям и постоянно проявляющийся в их поведении, это черствость сердца, жестокость и склонность к агрессии. Всевышний Аллах говорит об этом в Святом Коране:
«Потом ваши сердца ожесточились после этого, и стали как камни или даже тверже. Ведь среди камней есть такие, из которых бьют источники, и есть такие, что раскалываются, и из них вытекает вода, а есть и такие, которые падают ниц из страха перед Аллахом. Аллах не невежествен относительно того, что вы делаете».
Сура «Аль-Бакара», 74.
Этот аят посредством яркого и мощного примера описывает крайнюю жестокость и ожесточённость сердец евреев. Он показывает, что сердца некоторых людей способны стать тверже самых прочных камней. Из таких сердец не вырывается ни ручей сострадания, ни капля милости, и они не трепещут перед величием Аллаха. Хотя это обращение имеет прямое отношение к сынам Исраиля, оно служит предупреждением всем тем, кто перенимает эти качества и следует тем же губительным путём.
Менахем Бегин, бывший руководитель сионистской террористической организации и лидер партии «Ликуд», пишет в своей книге The Revolt: «Мы сражаемся, следовательно, мы существуем». Эта фраза ясно показывает, что основа экстремистской сионистской идеологии, это сила, агрессия, насилие и война.
Любой, кто изучает современную историю оккупационного режима и его отношение к палестинцам и арабам, легко замечает, что он достигает своих целей посредством давления, принуждения, агрессии и жёстких мер. Эти практики глубоко укоренились в его государственной политике и военной доктрине.
Очевидные доказательства этой насильственной направленности можно увидеть в многочисленных нападениях евреев, совершаемых с целью запугивания палестинцев, изгнания их из домов и опустошения их земель. Захват и аннексия палестинских территорий оккупационным режимом, ещё одно прямое проявление этой политики.
Масштабные разрушения кварталов в Газе и Иерусалиме, нападение на мечеть Аль-Халиль на рассвете в благословенный месяц Рамадан и убийство молящихся, а также почти семьдесят тысяч мучеников и около ста восьмидесяти тысяч раненых с начала операции «Потоп Аль-Акса» всё это открывает миру жестокость, безжалостность и беспощадность режима.
В совокупности эти события свидетельствуют о том, что оккупационный режим не признаёт язык разума или мирного диалога. Его язык, это язык силы, насилия и военного давления. Ещё более тревожит то, что некоторые из его экстремистских лидеров открыто призывают своих солдат считать убийство мирных жителей «религиозным долгом», даже если эти люди полностью невинны и беззащитны.
