Абдан Сафи
Вчера террорист-смертник совершил взрыв в одном из отелей кабульского района Шахр-е-Нау. В результате атаки погиб один гражданин Китая и шесть мирных афганских жителей. Вскоре после этого ответственность за теракт взяла на себя группировка ИГИЛ-Х, современное воплощение хариджитов.
Это заявление о «принятии ответственности» вскрывает две ключевые реальности и ещё более обостряет противоречие между риторикой ИГИЛ-Х и её реальными действиями. Данный теракт наглядно демонстрирует мошенническую сущность так называемого «халифата» этой группировки, притязания, не имеющего ни исламского основания, ни моральной, ни правовой легитимности.
С самого момента своего появления в Ираке и Сирии, а затем и распространения в Афганистане, эти хариджиты оправдывали убийства мусульман, в особенности моджахедов, утверждением о том, что ими якобы был установлен халифат. Они требовали безусловной присяги от всех мусульман и объявляли каждого, кто отказывался признать их вымышленную власть, вероотступником, заслуживающим смерти.
Они заявляли, что их система объединит мусульман под единым знаменем, вне зависимости от национальности и географического положения. Любой мусульманин, по их словам, должен был принадлежать их «халифату», провозглашённой целью которого якобы являлись единство и благополучие Уммы.
Однако при оценке по их же собственным критериям все эти утверждения полностью рассыпаются.
Жертвами вчерашнего теракта стали китайские мусульмане, убитые исключительно из-за своей национальной принадлежности. Это особенно показательно, учитывая, что они происходили из Синьцзяна, региона, мусульманское население которого ИГИЛ само же постоянно упоминает, говоря об угнетении и несправедливости. Если мусульманская идентичность действительно является для них мерилом, то каким образом национальность превращается в смертный приговор?
Это ставит перед нами неизбежные вопросы. Допускает ли ислам убийство мусульманина лишь потому, что он принадлежит к государству, с которым вы якобы находитесь в состоянии войны? Делает ли ведение бизнеса или проживание в другой мусульманской стране жизнь верующего дозволенной для лишения? Позволяют ли концепции халифата и исламского единства объявлять незаконным пребывание китайского мусульманина в Кабуле и считать допустимым его убийство на этом основании?
Помимо целенаправленных жертв, в результате взрыва погибли и другие невинные мусульмане, люди, которые просто проходили мимо или зашли в отель, чтобы поесть. Их национальность не имеет никакого значения. Они были мусульманами, связанными верой, а не паспортом.
Этот теракт подтверждает и более глубокую истину. ИГИЛ не является ни идеологическим, ни религиозным, ни подлинно джихадистским движением. На деле оно функционирует как прокси-группа, обслуживающая интересы различных разведывательных служб.
Его действия последовательно совпадают с внешними политическими повестками и реализуются по указаниям, которые оно само не формирует и не контролирует.
Истинная природа этой группировки теперь очевидна и разоблачена для всех. Это не принципиальные борцы, а наёмные убийцы, движимые деньгами и манипуляцией. Чтобы скрыть собственную слабость и череду неудач, они готовы проливать кровь любого невинного мусульманина.
Их заявления о вере, пусты. Их «халифат» ложь. А их наследие, это предательство, кровопролитие и нравственное разложение.
