Рафиқ
Чего раньше не было у афганцев, но что есть у них сегодня?
Несмотря на десятилетия войны в Афганистане, политика, политики, этнические партии, а также религиозные и экстремистские группировки совершали действия, которые лишили афганцев их достижений, жертв, принесённых ими, и их ценностей. Различные политические курсы и законы, навязанные афганцам иностранцами, а затем насаждавшиеся политиками посредством переворотов и других кровавых методов, стали одними из главных факторов, нанёсших афганскому народу тяжелейший ущерб.
Этнические партии разрушили единство и солидарность афганцев. Они разделили братьев-мусульман, которые прежде сидели за одним общим столом, противопоставив их друг другу по партийной принадлежности, этническому происхождению и языку. История свидетельствует о том, что этнические и языковые лидеры и партии довели афганский народ до такого состояния, что даже сама история не в силах в полной мере описать и передать весь ужас и масштаб пережитого угнетения.
Примечательно и то, что одновременно с разделением афганцев по этническому и языковому признакам это же течение породило целый ряд религиозных и основанных на слепом подражании партий. Эти группировки разделили афганский джихад и борьбу на партийные направления и различные пути, до такой степени, что после победы они заставили афганцев сражаться друг с другом из-за многочисленных джихадистских фракций и экстремистских группировок.
Но сегодня всему этому положен конец — всему тому, что вместо чести, созидания и прогресса ввергало афганцев в кровопролитие, языковую, этническую, межконфессиональную и экстремистскую вражду. Здесь я хочу привести несколько наиболее важных примеров.
1. Конец ложной политики, политиков и законов
Главнейшим препятствием на пути единства, прогресса, силы и достоинства афганского народа были ложное мышление, а также политика, политики и законы, основанные на чуждых идеях. На протяжении десятилетий они втягивали афганцев во внутренние и внешние войны.
Враги афганского народа настойчиво стремились сохранить у власти своих марионеточных политиков и лидеров и продолжать править посредством них, поскольку именно эта система была способна преградить афганцам путь к силе и светлому будущему.
Именно поэтому на протяжении десятилетий они направляли триллионы долларов и приносили бесчисленные жертвы ради навязывания собственных идей и современной западной культуры. Однако основанная на вере, исламская, стойкая и мужественная решимость афганцев, закалённых джихадом, разрушила все эти замыслы и расчёты.
Сегодня вместо ложной политики, ложных политиков и чуждых законов у нас есть политика, руководство и законы шариата, основанные на нашей собственной вере, религии, культуре и истине. И это также является результатом десятилетий жертв, усилий и самоотверженности.
2. Конец ложной западной экономической системы, безработице и безделью
В результате десятилетий войны и иностранного вмешательства, наряду с интеллектуальным, идейным, военным, политическим и культурным подавлением афганцев, Запад и евреи продолжали оказывать на них также экономическое, образовательное, нравственное и торговое давление.
Они подчинили экономический потенциал афганцев ложной политике, ориентированной на западные представления. Тот, кто не вписывался в рамки этой политики и этого мышления, фактически лишался возможности экономически выживать.
Сама система превратилась в инструмент собственной выгоды, тогда как над рынками развевалось чёрное знамя нищеты и попрошайничества. Рынки и торговля были связаны с системой, политикой и политиками: если ослабевала система, ослабевали и рынки. Афганцев загнали в пропасть безделья и безработицы, что разрушило спокойствие и достоинство общества.
Уровень бедности среди афганцев достигал 80–90 процентов. Более того, образование было доведено до столь низкого и коррумпированного уровня, что афганцы начали видеть своё будущее не в образовании, а во власти и деньгах.
С приходом к власти ИЭА обманчивый чёрный занавес, скрывавший истинное положение рынков, торговли и образования, был отодвинут. Покров ложного благополучия был снят, и под ним обнаружились настоящие, скрытые ранее голод и бедность — те самые, которые десятилетиями скрывались за завесой, собиравшей афганцев вокруг пустого и обманчивого рынка и торговли.
Таким образом, ИЭА стала моделью реальной экономики, образования и торговли — системы, которая связала будущее афганцев с их собственными усилиями и решимостью.
Правление ИЭА открыло перед афганцами путь к развитию образования, торговли, экономики и созидательной деятельности во всех сферах, к прогрессу и к тому, чтобы соответствовать требованиям современности.
Афганская торговля стала независимой, а образование и инновационная деятельность во всех сферах — самостоятельными и защищёнными. Политика отошла от языковых, этнических и других экстремистских идей и обратилась к единой шариатской и исламской основе.
Также был расчищен путь для развития культуры на афганской земле в соответствии с собственными убеждениями и культурными ценностями афганского народа.
Сегодня прежние угрозы и препятствия, которые на протяжении десятилетий стояли на пути афганцев, устранены.
ИЭА вернула афганцев к жизни.
Сегодня настала очередь самих афганцев — их задача заключается в том, чтобы, проявляя решимость и прилагая усилия, продолжить этот путь, конкурировать с остальным миром и на равных с ним занимать своё место. Ведь теперь обстоятельства и время благоприятствуют тому, чтобы афганцы стали самодостаточными и независимыми.
